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论说宇宙 - 后记
发布时间:2017-12-28   阅读次数:187   作者:张华   来源:



《论说宇宙》后记


 

秋分之日,对我来说是一个值得记忆的日子。去年今日,既2013年9月23日,是东方中国每年二十四节气中的秋分之日。那一天,我因故失去了自由。今年今天,既2014年9月23日,也是东方中国一年之中节气内的秋分之日。从这一天起,我不仅身体又重获行动真正意义上而的自由,且心灵也获得了自在飞翔地解放。


一年的时间。对于心思不同的人来说,也许不算很长;或许也不算很短。对于我而言,去年这一年,却是使我在思想认识上有所收获的一年。从小说《狴犴楼纪事》,到散文《南开园记》;从书信《致炎黄子孙书》,到论说文《简言文化革命》;从论正文《斗争论》,到政论文《21世纪初述言世界和中国》;再从《论说宇宙》的序言《论说宇宙-导言》,到《论说宇宙》的简述《宇宙论说图表》,再到如今《论说宇宙》的这篇后记——《论说宇宙-后记》;以及还未成文的《论哲学》等。这些东西的出现,对于我来说,是一个人对人生观、世界观、宇宙观有新认识的成果;是思想斗争之旅中一段难忘的纪念。


     每一个人都有成熟的时候。无论是在性情上、心理上,还是在对人生观、世界观、宇宙观等思想地认识上,所不同地是在各自的人生旅途中来的早或晚而已。而思想认识上的成熟,无疑是人们所最渴望的。因为只有在理念、观念、思想地认识上成熟了,人们才会知道自己应该如何在世间正确地生活;在世界上堂堂正正地生存。然而,在人世间,一个人在思想上要想获得升华、飞跃,却又是太难了。因为只有经过苦难磨砺的人,才能在九死一生后获得、明白生活、生存之意义的真谛;因为只有经历过风雨洗礼的人,才会知道彩虹之所以美丽的真正含义。


    一个人要想获得永生,只有在烈火中的炼狱后,才会迎来那崇高的人生观的定位、世界观的定格、宇宙观的定性。一个党派组织要想获得永在,只有自我在克制住丑恶的欲念、意愿后健康地成长,才能获得成功。一个国家、民族要想永存,只有在懂得包容、同化、友好的伟大意义之后,才能实现所想。地球人类,要想永远地生活、留存于这个星球,只有不在不顾及其他生命的存在;不再只顾及那因私欲而为所欲为的瞎折腾,而是与其他生命体和谐共处。这个星球上的大千世界,才会不失去能使万物存在下去的生态平衡。从而使万物生灵得以永生、永存、永驻;这个美丽的蓝色星球,才会永远的存在于太阳系和宇宙之中。


     人类所处的这个宇宙,是个遍布迷宫、充满神奇、处处皆有奥秘、事事都有玄妙、时时会有奇迹发生的一个呈混混沌沌状态的生命存在体。


    只要是有生命的存在体,都是由生命周期的。人类赖以生息的地球、生存的太阳及这个还有很多很多未知的宇宙,都一样是有生命周期的。在这个周期内,人类不知地球和自己时下的生命期,是处于什么时间段。好比如:在一年的时间周期内,是处于如那东方中国农历一年四季二十四节气中的哪一个节气的时间段。


人类对于地球世界,不了解的秘密是太多了。关于太阳系、银河系中的奥秘,那更是知之甚少。至于,在面对宇宙那众多的神奇、奥妙时,人类能又如何呢?对于此,人们所能做的只有也只能是那猜测、幻想、冥思及苦想。人类亦即是以此为起点,向着生存的目标,去奋发、去努力的。继而,人们也在期望着有一天,能叩开社会那进步、理智、文明的大门,步入世间那梦想、幻想、理想的殿堂。

 


                                  张  华

     2014年9月23日(东方中国农历之节气的秋分之日) 于中国-天津(某马路边)

 

 





(编辑:紫薇文化人)

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