网站首页
微观世界-微生命-《再论灵魂》
天下奇文:《再论灵魂》一文 之 第二节- 万物皆有灵
发布时间:2018-09-26   阅读次数:326   作者:东方亮   来源:紫薇文化网




《 再 论 灵 魂 》

 

  

目  录

 


引言


一、灵魂


    二、万物真的有灵吗?万物之灵与灵魂的关系


    三、重新认识生命与宇宙


    四、觉悟与修行

 


 

 




第二节、  万物真的有灵吗?万物之灵与灵魂的关系
 


    “万物有灵”的观念,在许多国家的宗教和民族中都有。“万物有灵”的观念在我国已有数千年的历史,古人认为:大自然是神圣不可冒犯的,人类只有敬畏、尊崇自然,才可避免大灾大难。《史记·礼书》中曰:“上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也。”而道教继承和发扬了中华民族的这一传统文化,并认为:“一切含识,乃至畜生、果木、石者皆有道性”。人与自然的关系是血肉融合的整体关系,万物都是由道生化演变而来,并无高低贵贱之分。而人类只有顺其自然,万物才可同生共荣,世界才能和谐发展。在佛教中讲就是指万物皆有佛性。现在的许多事实证明万物是有灵的。


1、科学实验证明万物真实有灵


    前文已经论述了关于灵魂的特性、《万有感应定律》及《万有表达式》等诸多内容,虽然都是用现代科学语言讲述,但对于逻辑思维和抽象思维不太高的人早已被绕晕,根本看不懂说了些什么。下面就用几个科学实验例证来说明“万物有灵吗”?同时细心的读者可以用所举例证来反证前文的许多观点及推论。因为许多读者没有读过、听过这些神奇科学事件,所以我就大幅引用原文,以方便读者阅读。


    中国人常说的一句话“万物有灵”,这个“灵”是不是灵魂,如果是的话,那么人与其它事物有何区别?如果不是的话,那么这个灵到底指什么?


    我们先看第一个科学实验——江本胜博士对水做的实验。(网上有《水知道答案》视频,讲解更详细,建议学习)  江本胜是日本著名作家、医学博士。1943年生于日本横滨,IHM研究所所长,IHM国际波动之友会会长。自1994年起,开始在冷冻室中以高速摄影的方式长时拍摄和观察水结晶,逐渐发现水具有复制、记忆,感受和传达信息的能力。《水知道答案》用许多前所未见的水结晶照片,向世人展示了一项独一无二的科学观察:水能听,水能看,水知道生命的答案! 这项震惊世界的实验由日本研究水结晶的I.H.M综合研究所的江本胜博士主持,已进行了10年。所有的这些风姿各异的水结晶照片都是在零下5度的冷室中以高速摄影的方式拍摄而成。在最初的观察中,研究员发现城市中被漂白的自来水几乎无法形成结晶;而只要是天然水,无论出自何处,他们所展现的结晶都异常美丽。当研究员异想天开地在实验水两边放上音箱,让水“听”音乐后,一个奇妙的现象产生了:听了贝多芬《田园交响曲》的水结晶美丽工整,而听了莫扎特《第40号交响曲》的水结晶则展现出一种华丽的美。研究员进而在装水的瓶壁上贴上不同的字或照片让水“看”,结果看到“谢谢”的水结晶非常清晰地呈现出美丽的六角形;看到“混蛋”的水结晶破碎而零散。水具有感知感应事物的能力,而世界其他物体也与水一样,也可以感知感受能力。


    从水知道答案中可以看出水具有像人一样的眼、耳等一样的器官,可以感知感应世界,甚至有些地方还超出人类具有遥远感应能力。这样看水这样的无机物尚且“有情”,可以推断,其他无生命事物也应该像水一样“有感”、“有情”——世界万事万物都是有情的。这种世界万事万物均有情,就是佛教的观点,而佛教就是以有情的方式认识、观测宇宙世界。


    著名的“巴克斯特实验”试验是由一个在测谎领域十分资深的专家所做,但这个试验并未被主流科学界所接受。历史上对这个试验的争论十分激烈地分成了两派。通过对这两派言论的观察,或许你会发现,我们应该反省一下我们对世界的固有认知了。


巴克斯特曾经是美国中情局资历十分深厚的测谎专家,1966年2月,他在无意中发现“巴克斯特效应”时。可以说,巴克斯特在那个年代里,算得上是全世界这一领域里的顶级专家了。但由他名字命名的“巴克斯特效应”却饱受争议,被所谓的主流科学界所耻笑。让我们先一起看看这个“巴克斯特效应”到底是怎么一回事儿吧。


 巴克斯特的秘书从一家即将停业的小花店好心购买了一株龙舌兰。买回来后放在了巴克斯特的工作室里,于是这便成为了巴克斯特第一次的养花经历。1966年2月2日这一天的凌晨7点,巴克斯特在实验熬夜了一通宵,打算休息一会,当他看着眼前这盆龙舌兰时,脑中一个灵光乍现:如果把测谎仪连接到植物上会怎样呢?


当他把测谎仪与龙舌兰链接起来之后,打开开关,让他着实吃了一惊,眼前的波形,对于研究人类心理测谎十八年的他来说,再熟悉不过了,这完全是人类心理活动的波形啊——呈现出锯齿状、活跃的、随时变化的图形。在大约一分钟的电活动波形图记录中,折线显示为小幅的波动,这与一个人类在接受测谎检测时,因害怕曝光自己的想法而导致难以压制的短暂恐惧经历而生成的波形极为相似。


在巴克斯特研究的领域,会涉及到对人类心理特征的深度分析,他十分清楚如果你想要搞清楚某人是否真的在撒谎,你必须首先要确认他们试图要隐藏的谎言是什么。如果你的问题恰好涉及到了这个谎言的实质,这就能导致被测谎对象的惶恐不安,即使他们受过专业训练,表面上故作镇静,但他们皮肤上的电活动仍然会表现得很强烈,最终败露他的内心。巴克斯特想要看看眼前这盆龙舌兰在遭受到某些威胁时,是否也会有和人类类似的反应。

 

 

主意已定,于是巴克斯特开始了第一个尝试,他先将自己手里的咖啡杯靠近龙舌兰,并将其中一片叶子沾进了咖啡杯中。咖啡泡好已经半天了,温度不算很高,此时测谎仪几乎没有任何变化。接下来,他又用笔敲打了那片叶子,测谎仪还是没有什么太大变化。随着敲打的力度和速度越来越强烈,他发现测谎仪上的波形也逐渐有了一些较大一点的反应,但对于研究人类心理变化十分老道的巴克斯特来说,这些波形的变化还不足以证明什么。


但巴克斯特隐约觉得,植物也是活的生物,他们只是没有嘴巴和四肢去表达想法,但他们绝对不是与周遭毫无任何信息交换而孤独存在的,即使没有智慧的思维,也会有起码的自我保护的意识。他一边寻思着,一边端着咖啡杯来回踱步,冥思苦想到底用什么方式能让眼前的这盆花感受到惊恐与不安……突然,他脑中冒出了一个邪恶的想法:为了让它体验到终极恐惧,用火柴去烧那片叶子如何?而此时,那株龙舌兰正距离巴克斯特大约4.5米远的地方。


奇特的事情发生了!


巴克斯特在之后接受媒体采访时发出感慨道:“当时我不知道怎样能使那颗植物感到害怕,很显然我不能和植物讲话,没办法和植物沟通。我试着吓唬它,把它的叶子拽过来,放到热咖啡里,它的曲线呈现锯齿状,没有太大的波动,仿佛在向我展示这个试验很无聊。我怎样才能让它有所反应,吓唬它吗,要怎样才能吓唬住它呢?当图表计时在13分55秒时,也就是我的第一次有效的观测,当时我的头脑里突然闪出了一个念头:我知道怎么做了,我要用火烧它的叶子。当时电极连着一片叶子。因为我并不吸烟,手里没有火柴,我准备走到秘书的办公桌去拿火柴。当时没有别人在实验室,没有人在楼里,我只是动了一下那个念头,我要烧掉那片叶子。这一念头刚一出来,指标立即做出了剧烈的反应,一下子摆到了图表的顶端。我立刻意识到:天哪!它竟然知道我在想什么。这是一次高品质的观测(历史上多少次观测人类测谎记录得到阳性结果时,恰恰都是这种类型的图形)。一切就从此开始了,我意识到植物也是有意识的。”


巴克斯特当时还没有真正意识到,1966年2月2日他所记录的这13分55秒图表,彻底改变了他对世界的认知,改变了他的一生。

1966年2月2日,所记录的龙舌兰的突变折线


上午9点,巴克斯特的助手鲍勃·汉森(Bob Henson)来上班,听说了这个现象后,觉得十分神奇,于是也亲自试验了巴克斯特所做的让植物产生恐惧的试验,结果相同的现象又发生了。


为了试验的严谨性,巴克斯特和助手还反复做了许多次试验,但有时就会成功,有时就压根什么反应都没有。由于二人都是长期从事人类心理测谎方面的研究,他们深知一个真念头和一个假装的念头之间的明显区别,虽然对于外人来说是很难察觉的,但对于测谎仪来说却很难做到瞒天过海。随着刻意试验次数的增多,巴克斯特也深知他们所设想出来的“要烧掉一片叶子”这样的想法,对试验对象龙舌兰来说已经不具备实实在在的恐吓了。他们不得已开始设想或索性要带着真感情去表演出场景来恐吓这株龙舌兰,这其中就包括真的点燃火柴靠近叶子,当火苗已经很接近叶片却没有真去烧时,叶片才做出了惊恐的反应,而此时唯一能阻止他们继续烧下去的就完全取决于那个测谎仪了……


他们发现,这盆龙舌兰完全可以分辨巴克斯特和助手二人的用意的真与假。随着反复试验,他们要去烧叶子的举动不得不越来越接近真实地去烧。但最终还是没有烧成……最后巴克斯特甚至对这盆龙舌兰产生了怜悯之情,并没再去试图烧它。


看来,人,就是这样,当一个哪怕是石头一样的物体,和你产生了某种互动交流,你都会对他产生活物一样的同理心,甚至把他当朋友。交流,真的很重要!


1966年的那次试验后,巴克斯特把这一发现先后刊登在了一些科学期刊上,并且大胆地提出了自己的一些主观推论:“植物是有感情的”(7号床认为,得出这样的结论未免有一点过急。植物是可以感知周遭的环境,但是否具有复杂的爱恨情仇一样的情感,光靠这个试验还远远不足以证明)。当时的“主流科学家”对巴克斯特的试验是嗤之以鼻的。他们机械地重复巴克斯特的试验,而并未检讨过自己在试验时的发心是否真的是要伤害眼前的试验对象,结果最后的试验结果都是成阴性,并未得到像巴克斯特所说的那样的结果。于是,很多科学家又走到了另一个极端,开始宣传“植物有感情”纯属是伪科学。


然而,巴克斯特并不以为然,他与助手展开了更科学的系统性的试验。他们设计了一系列的对照试验和不同环境不同类型植物的试验,采用了比原来更加灵敏的测谎仪器来记录植物各个部位的细微电流活动。



他们甚至一天24小时持续地通过测谎仪来观察植物。有一次,他们外出回到工作室检测一天的观测数据时,又让他们大吃了一惊。通过时间的对照,他们发现每当巴克斯特在外面办事,决定要回实验室时,植物经常会出现明显的反应,尤其是当他下意识地做出回去的决定时(作为有经验的心里测谎专家,会经常把自己当做分析的对象,观测并记录分析自己一天的心里活动)。巴克斯特甚至感慨地说:“一旦你开始种花养草,花草似乎会追踪你的想法和感觉。无论它距离你有多远……”


植物的这种遥感能力让他们十分地不解和兴奋,难道这种对他人想法的感知,能如此快速的传播出去?于是,他们又开始设计更为复杂的试验,巴克斯特将植物放在纽约进行每天24小时的持续监测,自己和助手一起去新泽西州克利夫顿巴克斯特的家里。而他并不知道妻子为他准备了一个结婚纪念日的惊喜派对。当他们到达机场航站楼,当他们登上驶往克利夫顿的巴士时,当巴士进入林肯隧道时,当他们在到达克利夫顿的最后一段路时,巴克斯特在行程的各个阶段都对植物发送强烈的意念想法,并一一记录。然而,当他们回到家进到屋里,每个人都高呼"惊喜吧!生日快乐!"的时候,着实是把巴克斯特惊讶到了……后来在查看比对植物的监测数据时,此时的植物确确实实也感受到了这份惊喜。巴克斯特说:"就在这个确切的时间点上,植物产生了剧烈的反应。"


受到这一现象启发,巴克斯特开始不再刻意地针对试验的植物进行刺激,而是暗中观察什么周遭自然而然发生的现象会引起植物的强烈反应。有一天,他把刚刚烧开的热水倒进了实验室的洗涤槽里,此时他观察到植物有剧烈的反应。那个洗涤槽确实疏于清理,里面充满了各种微生物,那场景就像电影星球大战的酒吧中各种各样的外星人一样。当这些微生物突然被滚烫的开水烫死时,植物从自身的安宁中领会到了这种死亡的恐惧,并且"惊声尖叫"。于是巴克斯特设计了一个实验,试图标准化这一现象。他找到了一种又多又方便获得活物样本的实验品,一种经常被用来做食物的海虾。巴克斯特造了一台机器,能够随机地把虾扔进开水中。在虾被烫死的时间点,植物确实产生了强烈的反应,但是这种反应只出现在夜晚实验室没人的时候。白天有人时,人的能量场会更强烈些,植物表现得好像对虾"不太感兴趣"。


 

烫虾试验的装置


这项烫死活虾对植物的影响的研究被节选刊登在《电子技术》(Electro-Technology)杂志后,先后有4950名科学家对此表示很惊讶并给巴克斯特写信,要求他提供更详实的资料。


后来还有好几个号称科学真理捍卫者的人尝试重复这个实验,但是却没有按照巴克斯特的规范执行,最终并未成功,并以此大量宣传巴克斯特这一试验又是故弄玄虚的魔术级表扬而已。


巴克斯特接受前来询问究竟的报社记者时说:“我们后来十分明确地知道,这几位号称科学真理捍卫者的人想要复制这个实验,但其实他们并不知道人的意识对实验的进程会起到主导作用。为了让人和植物之间没有"干扰",他们把自己关闭在另一个房间,通过监视器观察实验。然而他们并不知道,只要有人在观察,哪怕是千里之外,植物都能感觉到。他们并不知道他们已经影响了整个实验的过程,植物当然不会发生任何强烈反应。”


 

巴克斯特还在耶鲁大学语言学校现场演示了一次巴克斯特效应,他把一个常青藤的叶子连到了测谎仪上,然后让一个男生把蜘蛛放在植物旁边的桌子上,并用手捂着不让它跑掉。常青藤此时似乎没有任何反应。但是,当他把手拿开,蜘蛛意识到可以逃跑时,就在它试图逃跑前的一瞬间,你测谎仪记录下了一个巨大的曲线反应。这种现象在现场被重复了多次。


其实,对于巴克斯特试验“主流科学界”也并不是完全一致地齐声否定。1972年,前苏联科学家V.N.普什金(V.N.Pushkin)用脑电图记录仪(EEG)成功复制了巴克斯特的试验。实验对象在催眠状态下进入了强烈的情感亢奋状态,就连附近的天竺葵每次也会和被催眠者有同样的反应。


但是,哈佛大学生物系的奥托·苏尔伯格(Otto Solbrig)博士就对大家都在传播巴克斯特效应很不高兴。“这是在浪费时间。这些工作根本不会促进科学的发展。我们对植物的了解已经足够多了,如果还有人继续站出来像那样说的话,我们只能说他是学术骗子。你可能会说我们有偏见,是的,我们就是有偏见。”


耶鲁大学教授亚瑟·加尔逊(Arthur Galtson)还算相对客气一些:“我并不是说巴克斯特效应是不可能的。我只是说还有其它更有价值的事等着我们去做……植物能聆听、诉说并作出反应,这听上去似乎很吸引人,但实际上并没有这种事。植物没有神经系统。这就意味着植物是无法传递感知的。”(没有神经系统,就无法传递感知吗?是不是还有我们没发现的神经系统?)


斯坦福研究学院的哈尔·普索夫(Hal Puthoff)博士以及其他一些学者则十分支持巴克斯特:“我不认为巴克斯特的研究是学术骗局。他的实验管理做得很优秀很严谨。他的研究工作也并不像大部分人所误解的那样草率。”


后来,巴克斯特又持续做了许多试验,比如他把乳酸菌、鸡蛋、甚至活的人体细胞也连在测谎仪上,也都得到了惊人的结果。这些结果具有一致性,得出一个十分鲜明的结论——所有的生物都和它周围的环境有紧密的联系。当任何压力、痛苦或死亡发生时,在周围的所有生命形式都会立即产生令人震惊的反应,好像它们都能够感同身受到那份痛苦一样。仔细想想,各位,难道不是这样吗?


有一天巴克斯特准备做早餐,他打碎了一枚鸡蛋,就在此时,一株喜林芋产生了强烈的反应。当后来巴克斯特再次使用那种在超市里都能买到的未受精的鸡蛋时,也同样出现了意料之外的现象,测谎仪图像很像用电波记录仪下的心电图。当巴克斯特的暹罗猫山姆突然从睡梦中被惊醒时,一个被连着电极的鸡蛋突然也被"吓"了一跳。


被链接在测谎仪上的未受精对的鸡蛋


更令人印象深刻的是:一个连在测谎仪上的鸡蛋,每当它邻近的鸡蛋被一个一个地丢进热水中,它便表现得很"惊恐"。要知道这只鸡蛋是被放在精心制作的镀铅的盒子里,这种盒子可以屏蔽电磁场。这意味着这个现象和无线电波、微波或其他频率的电磁波的传播没有关系。

 

 

这完全和现在的量子科学领域的一些现象是一致的。1,当你特地观察时,你的观察会改变量子原有的状态。2,发生量子纠缠的一对量子,之间距离无论有多远,都可以同时做出反应,这种沟通速度完全是超光速的,也就是说完全是与电磁波无关的。或许这压根就不是在传递信息,而是一个量子的两个分身。这样的特性或许不仅仅是量子才有的特性,7号床相信这是所有宇宙中的物体都会有的特性,只是我们目前只是从量子身上开始发现了而已。


NASA宇航员布莱恩·奥列里博士(Brian O'Leary)


巴克斯特还进行一些关于人体细胞的实验,并且也有惊人发现。NASA 宇航员布莱恩·奥列里博士(Brian O'Leary 奥列里博士曾受聘于康奈尔大学、加州理工学院、加州大学以及普林斯顿大学)曾经就参与了一次人体细胞的巴克斯特实验。有一天,奥列里博士把从自己唾液中提取出的细胞独自留在实验室并离开坐飞机飞到了480公里外的亚利桑那州凤凰城,并与巴克斯特互相校准时间,与此同时,奥列里博士的细胞则在实验室里被监控着。


奥列里博士事先约定了当他在旅途中遇到令他感到焦虑的时刻,要精确地将时间与事件记录在日志中。于是当他去机场还车,在高速上却错过一个出口,又因为在票务处排长队差点错过航班,飞机到达凤凰城后他的儿子没能准时到机场接他,这些令人烦躁的事件都被博士精确地记录在日志中。


将奥列里的日志与实验相关部分的记录图表作对比后,发现了记录图表与所有的焦虑事件之间有紧密的关联性。当奥列里回到家休息后,记录图表变得非常平稳。后来,奥列里在接受采访时说,他的大脑所"广播"的信息,被480公里外实验室中的细胞所"接收"。可是实验室中的细胞处于屏蔽室中,这再一次证明了这个"信号"并不是通过电磁能传播的。肯定有一个不为人知的"东西",可能是某种能量场,即使是很远的距离,它也能传导或瞬间同步我们的感受。当你开始意识到自然界中的所有生物似乎都能"听到"彼此的想法时,你确实会感到诧异。对于人类,这种现象肯定是同样存在的!


蔬菜、水果、奶酪、鸡蛋或者生肉里的细胞在被烹饪或吃掉时都会感到很"惊恐"。即便你是铁杆素食主义者现在也要面对这个现实,虽然你吃的是"人道的"素食,但它们也会经历一定的"痛苦",至少从人的角度上看是这样的。就算你不对这些蔬菜和谷物不进行加工,但你的消化系统也会用酸液把它们"烧"死。巴克斯特效应此时最重要的意义是,他告诉了我们,如果你对食物"祈祷",向它们发送积极的、爱的意识,在进食他们以前,表示你的感恩,表示这是他们完成他们应有价值的重要时刻,表示这是宇宙中最好的能量循环,表示出他的身躯的贡献将得以以另一种美好的形式存在时。它们似乎愿意接受食物链法则,为了更美好的存在而付出自己的"牺牲",并且不会在记录图上出现"恐惧的"强烈反应。


看来,任何存活于这个世界上的动物植物都不是毫无目的而来,每一个个体的存在都是为了他人、为了更大意义存在的一个必不可少的环节。每个人、每个动物、植物、哪怕一个细菌,都有着自己短暂生命的使命与意义。在许多文化传统中都会鼓励人们去感谢食物。现在通过巴克斯特效应的启迪,我们可以看到饭前祷告这个看似不重要的行为,已经被赋予了科学的含义。


总之,无论你是否祷告,是否感恩,无论是肉食还是素食,珍惜这些食物的来之不易吧,这多多少少会对你自己产生深远的影响。


1966年2月2日这一天开始,巴克斯特便从此全身心地投入到了生物感应的观测和实验中来,他的测试和研究坚持了五十多年。如今,当年的巴克斯特从年青人了变成了老者,高龄九十岁。


2014年90岁高龄的巴克斯特先生


巴克斯特的主要著作《原始感应》是这样开头的:“在1966年2月2日之前,我从来没想过我会涉足前沿的生命意识领域的研究。但是现在回想起来,我所有的教育,我接受的训练,我的职业,甚至我天生的好奇心都在为那一天和那一天之后的人生做准备。”


《原始感应》一书,巴克斯特著


在揭示出植物生命的真相之后,巴克斯特由衷地感慨:谨向大自然和她的众多造化致以无上的感谢,这些生命的形式曾经在我的实验室里短暂驻留,并为我的好奇心展示了她们深藏的能力。


“在许多科学家(尤其是物理学家)的建议下,我将小型植物放在铜屏蔽笼(也叫法拉第笼)中来隔绝与电磁场的接触……植物的行为表现好像这个笼子根本不存在一样。后来,我有机会使用最先进的屏蔽室来确认这一现象。我确定,植物、微生物、昆虫、动物和人类之间并不是通过我们已知的电磁波频率、调幅、调频或者其它任何可以被屏蔽的普通信号来传递信息。距离似乎不受限制。我曾做过观测,这种信号可以穿越数十(甚至数百)英里。这种信号可能根本不在电磁波频谱的范围之内。如果是这样的话,其中的含义将具有深远的影响。”

                                      ——巴克斯特


看到这,你有没有被上面的实验结果“震惊”、“吓着”?这些现象难以让人理解、相信,但我相信。因为我在学习周易的时候,早就对周易超时空预测司空见惯了,所以在十多年前就根据万有引力定律的超时空特性,总结、归纳、推理提出《万有感应定律》,认为万事万物能够超时空感应到其它事物。这一点就如同量子纠缠一样具有超光速的特性,所以看到这些我并不惊奇。世界上有很多事实客观存在,但不能因为认知的局限性而随意否定他们。这里需要特别指出的是,我们在测量事物的时候,我们本身的一些意识、意念无意之间就会影响到测量结果,所以其他科学家在不重视、不严格按照规矩来就不会得到满意的结果。这就如同在周易中用六爻预测时必须专心一致,否则其它信息掺杂进来就会影响预测结果。

这儿简单介绍下周易六爻预测法:六爻起卦方法中最常用的起卦方法——铜钱摇卦法,这种方法在六爻预测中运用最多。起卦前,先准备三枚古铜钱(也可用现在的硬币代替)要净手,然后把三枚铜钱合扣于双掌中,要专心致志,聚精会神,默问要预测之事,而不能三心二意。然后摇动铜钱,轻掷于地后记录铜钱阴阳状况,如此反复六次,最后得到一个六爻卦分析吉凶。这样才能摇卦,这样所得的卦才能较好反映出被测者的信息。这里面的原理就是用意念沟通感应预测事物的暗能量信息,绝不是什么神鬼在起作用,也完全用不着什么烧香祷告迷信形式。

易经中《蒙》卦中爻辞曰“初筮告,再三渎,渎则不告。”许多不懂周易和不是真懂的人解释说,用六爻技术不能反复预测,那样会亵渎、惹怒神灵,不会告诉人预测结果的,并且以此论证周易是迷信。其实不是这个道理。而是反复预测,容易混入主观许多的杂乱信息,影响预测结果,根本不是神灵在预测。所以科学家在做相关类似实验必须注意这方面的影响。再退一步讲用六爻不必反复预测,仅单独一次,假使不是郑重其事专心求测的话,心中胡思乱想,或游戏心态等都不能感应到所预测事情的真实状态,所以也就难以推断出真实结果。

如果说水知道答案实验与“巴克斯特效应”是人对所研究事物施加意识作用,我们观测研究的是目标事物被动的感应状态;而易经预测是我们发挥意识超时空能动性,主动感应目标事物,研究目标事物的发展变化。二者作用原理是一致的,都是超时空的暗能量作用的结果。其次在这几个实验中真正发挥强大超时空作用的就是意识。只要意念一动,就会被感应,无论是他物感应或感应他物。通过水知道答案实验和巴克斯特实验,我们就可以得到这样一个答案,在物质世界中,无论是有机的生命还是无机的物质,它们都是能够超时空感应到外界事物,尤其是具有明显的意识情感。同时也可以证明意识感应与万有感应定律的真实存在。另外如果再用量子纠缠实验来说明,万有感应定律与意识感应的确具有超时空性。所以说万物不论是物质物、植物还是动物他们都有灵。


有些人还是不能相信,我再举一个知名度小的例子,但是对于特异功能研究领域的人却很熟悉孙储琳《这个人神通厉害,竟让油炸花生米返生发芽》。孙储琳女士是海内外知名特异功能人士,台湾大学校长李嗣涔教授亦对她进行过研究。她1957年1月24日生于武汉,大学本科学历,曾在中国地质大学图书馆工作,现为中国地质大学人体科学研究所讲师级助理研究员,广东大自然奥秘研究所客座研究员,主要与沈今川教授长期合作,从事人体科学实验研究。本文是多篇文章的综合,转载自秘境探索的博客,原文链接地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_754bdb100101hdcm.html



 
能使种子起死回生的异能女士孙储琳自传


    在几分钟内(甚至离体不接触和不加水的条件下)使经过严格去活性处理(油炸、水煮、微波炉处理、罐头里的)的花生和豆类种子返生并快速发芽;意味着生物细胞的“返老还童”和“起死回生”,双向调节植物生长和这几项功能的组合。选择性地部分返生、部分依旧(表皮依旧,内部返生)。孙储琳意念将煮熟的鹌鹑蛋、鸡蛋等瞬间返生,改变大小、变软、变透明,花纹消失并产生特殊的香味


    我们已经进行了数百次种子加速生长和返老还童、起死回生的成功的实验,并在小麦和杜仲树的品种改良实验中取得阶段性成果,在美国宾州大学使30年的陈旧天竺葵种子发芽生长!)作者:沈今川(中国地质大学材料科学及晶体化学教授、博士生导师)。注:孙储琳更多相关视频文章网上可查看。


    我们在此主要研究的是灵,非特异功能。从孙储琳的试验中可以推断出,植物也是也灵的,而且灵占主导地位,无灵植物也不可活。


    通过以上事例我认为“万物有灵”指的是万物都具有原始暗能量一样的能量。这还是用万有表达式表示一下万物z=a+bi,z代表我们研究的任何事物,山河、日月、植物、动物大的小的都可以,虚的、实的也可以,哪怕是灵魂暗能量都行;a代表研究事物实部能量,bi代表研究事物转化成的原始暗能量。这个公式表示任何事物都是由实部的能量与原始暗能量构成,而这两部分能量可以相互转化。

    有些人会问灵魂暗能量怎么会生成原始暗能量?暗能量分很多等级,原始暗能量时最高等级,任何形式的灵魂暗能量都可以生成原始暗能量,只是产生的量有差别。他们是如何转化的呢?它遵循a=bi2  至于a与bi二者之间的关系在此不再介绍,详细可参考《万有表达式》,需要指出的是作为动物,既可以生成无数种高等级灵魂暗能量,也可以生成低等级的灵魂暗能量,每种灵魂暗能量多少有差别。当然高等级暗能量包含原始暗能量,所以任何事物都具有原始暗能量的特性。原始暗能量具有神佛一样的能力,也能够感应到万事万物,因为众生所含的原始能量极其微弱,而被大部分我知我见的能量所遮掩,所以不能见、感受到其它事物的能量。

    佛教中讲如来对万事万物“悉知悉见”的原因,也就是如来的能量纯净,能力无限大。也有些人或其他动物对所感能量部分有所知有所见,这是因为他们某一些自我的所知所见暗能量相对偏弱,所以就表现出科学难以理解的特异功能。这其实就是万有感应——所有事物都能对其他事物产生感应,本质上是具有超时空的暗能量所致。无论人做善事还是恶事,世间所有事物都会感应到,只不过很多事物不能感知。而周易则利用这一特性,用意识功能强化这一信息能量,转变为可以进行逻辑推理的功能现象。在此还是要劝导人们多做善事,少做坏事,不仅仅是天地知,万物均能感应到,且有很多生命事物可以知见。


2、万物有灵之“灵”与灵魂有何关系


通过以上几个科学实例已经看出万物都有像人一样的情感,可以对外界事物产生感应或反应,这样看万物确实有灵。万物既然都有灵,那么万物之灵是不是灵魂?要弄清楚这个问题先要弄清楚灵与灵魂的区别是什么以及无机物、植物、动物他们有无灵魂?他们是全部有,还是部分有?以及如果有,他们的灵魂与人的灵魂有何区别?


很长时间我们都误以为灵与灵魂是一样的,其实灵与灵魂是有区别的,我们不能把他们混为一谈。灵是普遍能量事物都具有的一种特性,这种特性可以看作是一种能量,它是超时空的,万事万物都具有的,它是不可见不可观的原始暗能量,而灵魂是在灵的基础上产生具有明显的自我情感的一种能量,虽然也为暗能量,但它的层次等级较低。


我们还是从原始的暗能量说起,原始暗能量具有各种功能,一切无碍,要什么功能有什么功能,他全神全能。它可变化为一切事物,只要想到的就能变现。我们现在存在的所有的事物都是由它变化而来。变化为这些事物的原因是什么呢?就是一个分别心。因为分别心才成为现在的状况,你、我、他、它等不论有无生命的事物都是如此。现在的万物因有分别心就失去了万有的功能,分别越大,就失去得越多。但其基本的能力是存在的,这个能力就是感应,超时空感应。就像一滴水,或一个细胞都可以感应宇宙事物的一切,这是其本能。换句话说这滴水或者个细胞它本具有看世界,听世界、嗅世界等一切能力。但由于分别心、或者说过去业力或者说灵魂意识暗能量等作用导致这滴水、这个细胞只具有其中一种或几种功能,而丧失了其他功能。如果没有分别心,鼻子完全可以吃饭,也可以读书,耳朵当然也能看世界,也能干其它事情,但就因为意识的作用,不同的器官好像功能专一了,其它器官却不能取代。对于这个道理,特异功能事例最具有说服力。一些具有特异功能人可以用耳朵读书看报,其它许多特异功能也是类似情况。大家看过科学家爱因斯坦与大名鼎鼎的奥地利心理学大师弗洛伊德進行的一次轰动世界的实验吗?


特异功能大师梅辛:破迷的时间快到了

       沃尔夫.梅辛


爱因斯坦曾研究过《大藏经》、《易经》,他知道科学是有局限的,在他的日记里曾三次提到《易经》。他还写道:“如果将来有一个能代替科学学科的话,那么这一学科唯一的就是佛教。”虽然佛教只是无边佛法的一部份,爱因斯坦已从佛经中看到了佛法的超科学的端倪。


1916年物理大师爱因斯坦与精神大师弗洛伊德,对当时已经拥有世界第一号神奇人物之称的梅辛进行了一次轰动世界的实验。地点是在维也纳郊外的一间寓所。此前,弗洛伊德早就在抽屉里混放了一把铜质小镊子和一把铁质大镊子。他们都一言不发。弗洛伊德用思维向梅辛发出第一个指令:“请你从右边洗澡间的小柜子上面的第一个抽屉里取一把铜质的小镊子从爱因斯坦的八字胡里拔出3根胡须来!” 弗洛伊德默念一停,梅辛立刻照办。奇怪的是,爱因斯坦仿佛被梅辛施了魔法,像木人一样,毫无反抗地让梅辛顺顺当当地拔下三根胡须。两位伟人在事实面前,惊得目瞪口呆。

2012年,曾在「俄新社」工作的莫斯科著名记者弗拉基米尔才把35年前采访梅辛的部份内容在第31期《乌克兰真相》上长篇发表。文中提到:梅辛可以同时清晰的感知上千人的心理活动,每当他看到人们为了追求利益在内心发出伤害别人的念头或者对他人怀有恶意的念头,这些没有善念的思想活动常常令梅辛如同受到精神折磨一样难过,清晰的感受常常使他非常痛苦,因为他知道人的恶念和恶行往往会给人带来不幸。当梅辛预见别人的不幸时,他会用含蓄的方式表达:“请您珍惜哪一天”。梅辛曾在他的自传中表示:“我的任何能力都不能当作获取物质利益的一种超常手段。假如这样干了,就不会取得成功,而且还会遭到惩罚性的报应,一定是这样”!


现在我们再用万有感应与意识感应来分析一下梅辛的特异功能。因为宇宙任何能量都可以感应其它事物,梅辛当然是一个能量事物,他可以与水一样,感受到其他人意识。不只是梅辛,任何事物都可以感应到其他人的意识,就连植物还可以感受人的心灵呢?何况你、我呢?心灵感应是能量事物特有的规律,不是神的作用,是能量事物的一种特性。所不同的是,梅辛的灵魂与常人不同,他的灵魂要比一般人的灵魂能量波幅小、扭曲度小、可见度弱,所以他的灵魂层次等级要高,这样就表现出常人难以理解的特异功能来了。世界所有生命都有如同原始暗能量(神或佛等)一样的功能,可以遍观宇宙过去、现在、未来之事,但由于灵魂暗能量的阻隔,遮住了几乎全部“实相”,仅能看到眼前的现状,很少人能感应他人心里。所以见到梅辛的特异功能我们就怀疑自己,甚至相信神佛的存在与帮助等。其实我们自己就是神,就是佛,千万不要让灵魂迷失自己。


任何能量都应该具有万有能力,只因为分别心,细胞与细胞、组织与组织、器官与器官、人与人、人与其它物就有了差别。当我们研究无机物水看到它能听懂、看懂、读懂我们的意念就很奇怪,觉得那根本不可能之事。事实上就是如此,植物、动物、乃至一个细胞都具有这种能力,我们也不要惊奇。它本有能力就是如此,这个能力就是万物的灵,我前文所讲的感应也是如此。只不过意识感应与万有感应有差别。明白了这个道理,也就好讲万物之灵与灵魂的区别了。万物之灵就是原始暗能量之性,是有如同佛一样的能力,是可感应、感觉宇宙任何事物。他是原始暗能量的表现,因为万物本身就是由原始暗能量转变而来,且时刻都有原始暗能量发生转化,所以原始暗能量就是万物的一部分,所以万物可以表现出原始暗能量的特性。这个灵是佛,神的功能。


那么灵魂与万物之灵有何区别?灵魂是由意识产生,意识是怎么产生的呢?


    前文我们已经从微观层面了解过灵魂。但为解释清楚灵魂的生成,现在再从宏观层面进行分析。灵魂对道家而言就是讲三魂七魄,而对佛家的说法灵魂是指在六根(眼、耳、鼻、舌、身、脑)的基础上产生的八识(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识)。但也有认为是九识,即八识再加上阿摩罗识。为什么不摘录佛教原文说明呢?因为佛教很多内容相对还是比较难懂。我自认为佛教关于“识”的论述很有道理。但就是感觉如同道教对灵魂解释一样太过繁杂,不易让人理解。所以关于“识”我觉得可以这样简单化认识它。

    佛教认为前五感分别是由眼、耳、鼻、舌、身产生,这些感应是不经过大脑处理的自然感应,这时的感应本不叫识,只有这些感应再经过大脑加工后,才能称为识(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识),另外大脑因为是生理高级系统,所以它自身也可产生“识”或加工感觉成为识,这个识具有抽象功能。这样经过大脑加工或产生的识就是意识,如果此时把识分类就为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,就是六识,在这些识基础上产生第七、八、九识。第七识为未那识,它是意识的根本,是产生物、我区别的根源,其本质是恒审思量。因起贪、憎、痴、疑、慢等种种烦恼;第八识为阿赖耶识,其蕴藏着所有世的记忆并且领悟后可摆脱六道轮回超越生死达到不生不灭的境界;第九识为阿摩罗识,在尚未“转识成智”之前由它作主,但既转识成智之后,不受轮回,即由佛性(法界体性智)作主了。

    在悟道以后,就会把各种识转化为智。以上就是佛教关于识的大致认识。对于这个认识我们可以再简化它:六根产生六感,六感经过大脑经过才产生九识,觉悟后识再转化为智。这样我们就可以总结出感是基础,识就是意识也是灵魂暗能量,智就是原始暗能量。有些人可能在此提出反问:智是一种能力,不是能量。这种认识是多数人的想法,包括前面有人也会用马列哲学理论质疑我所说的意识主要为暗能量一说,在此一并解释。意识与智慧的确是一种能力,但这种能力哪里来的呢?没有能量何来的能力?所以一定的能量才能对应一定的能力。离开了能量谈能力可就是迷信了。原始暗能量是蕴含无限的超级能量,这些超级能量对应的是高等的智慧,这个智慧不是我们所能理解的,也不是我们一般认为的“智慧”;同样意识也是如此,意识我们可以这样理解既是一种能力,更是一种能量。在灵魂论述中主要是指灵魂暗能量。当然在论及原始暗能量时,我们重点是强调它是能量,而淡化它的能力。所以我们完全可以用能量代替能力来讲清相关问题。说到此,我们用万有表达式表示灵魂也可以说明问题,也符合佛教对识的认识。因为在万有表达式z=a+bi中,z代表人;a代表身体;bi代表识,可以看做是各种识,可以是五种,也可以是五十种,当然其中既包含有基础的眼识、耳识等,又包含复杂的未那识、阿赖耶识、阿摩罗识,还包括各种高级智。另外用万有表达式可以更科学地简单扼要表现出识之间的关系,及动态的展现出各种识的变化情景。因为在形成识的过程中,绝对不是仅是其中的一种或两三种,而是全部含有,只不过各种识所占的比例不同而已。因为前文在灵魂中已详细论述过,在此不再展开论述bi。


    因此总体而言意识或者灵魂是通过生体器官来产生的具有我的执念与分别心。而植物、与无机物等没有这些,这就是动物灵魂的特点。植物与矿物没有这一特点,所以植物与矿物只有灵而没有灵魂。当然动物之灵魂是在普遍万物有灵的基础上产生。


    道教认为灵魂分三魂七魄,其中主魂主宰人的意识,觉魂主宰人的善恶羞耻,生魂主宰人的寿命。有些人认为:天地万物都有魂,植物只有一条生魂,没觉魂和灵魂,畜生(动物)有一条生魂和一条灵魂,人则有灵魂、觉魂和生魂三种魂。还有些认为植物也有灵魂,但是只有命魂不像人有三魂七魄,有些植物也有魄,像害羞草一动就有反映是有魄的存在


    佛教对“识”的认识很有价值,道教对灵魂的诸多认识也很有道理,所以我们完全可以取其精华用另一种方式bi来表达。因为bi是灵魂暗能量,是百千万种不同种类的暗能量所组合而成。它既可以含有佛教的“九识”暗能量,也可以包涵道教所讲的“三魂七魄”。前文把灵魂分为阴灵与阳灵就已经说明。



现在在面对动物、植物、无机物的灵魂问题我们用它解释也容易得多。对于人的灵魂中阳灵(+bi)含有天、地、人三阳灵。对于动物,因为动物种类繁多,有的与人很接近,有的与人相差太远,按照有些人认为的畜生(动物)有一条生魂和一条灵魂这样讲又太过武断绝对。我们用动物灵魂中阳灵(+bi)来表示就很符合实际。有些动物阳灵中bi某些种类暗能量所占比例多,而其他一些种类暗能量可能就少,这也符合不同种类的动物灵魂暗能量构成有所差别。即使是人也不是每个人阳灵构成比例都一致,况且现实中,有一少部分人代表善恶羞耻的觉魂少得可怜,甚至还不如某些动物,所以在用阳灵(+bi)代表人与动物的灵魂能够具体问题具体分析,不太过绝对化。


对植物而言也有灵,但因为没有眼耳鼻舌等专门器官,不会产生“六识”及另外三识,从这方面讲植物没有灵魂。但一些人认为植物有生魂,或者认为植物没有魂仅有魄的说法也很有道理。所以在面对左右为难的境界,我们还是用bi代表较好处理问题,既不绝对化,也要符合实际。因为灵魂bi暗能量含有阴灵和阳灵,如果我们说植物有灵魂,可以用+bi阳灵代表生魂;也可以用-bi阴灵代表魄。如果我们认为植物没有灵魂完全可以认为bi灵魂等于零。对于这种认识我持反对意见,因为从前面几个例证实验已经说明些问题,他们也含有一些简单的“意识 ” 所以我们可以这样认为植物也含有灵魂,但是非常的微弱。


对于无机物体,它们的能动性能力相比植物还要差得多,一般我们可以认为他们没有灵魂,但还是要把它们看得较为神圣。因为他们含有灵。通过这样分析,我们对动物、植物及无机物灵魂有了个大概认识。为了更深深刻认识灵魂,我们用万有表达式分别表示动物、植物及无机物。


动物用万有表达式表示为z =a+bi(灵魂强)+bi原弱  ,a代表身体,或物体实体;bi(灵魂强)代表很强的灵魂暗能量,bi原弱代表体内存有弱原始暗能量;植物z=a+bi(灵魂极弱)+bi原弱。bi(灵魂极弱)表示植物有灵但极其微弱,或者代表植物灵魂组成部分残缺不全,所以说植物灵魂极弱,我们平常就把它当无灵魂的有情事物看待,感恩他们供养我们,服务我们。


从更深层次讲植物没有执着、没有分别,它没有报复,没有瞋恚, 植物只吸收阳光,空气和雨露,只吸收土壤中的化学元素!植物的生存,基本不以伤害别的生命为基础!相反,植物却以牺牲自己的方式,滋养了这世间所有的人类和动物,无私的给这些生灵提供药草和食物!我们吃这些植物,实在讲它是牺牲奉献,我们对它要感恩,不能够随便糟蹋,糟蹋就有罪过。


那么对于山河大地等物质他们与植物、动物有何区别呢?我们还是用万有表达式说明  z=a+bi原弱。它没有自己的灵魂,但含有且也释放原始暗能量。这个原始暗能量包含超时空的各种信息。它是感应的能量形式存在,不是以意识的形式存在。


 综合来讲我认为这样用万有表达式认识灵魂更科学,因为如果区分的太精确也就体现不出天人合一的一体性,体现不出各种事物本来就具有关联性。所以灵却不是灵魂。因为灵魂与灵有差别。灵魂是指在灵的基础上,动物产生一个具有“我”的观念。具有执着性这个执着性带有方向性与目的性,所以就会产生相对应的bi与-bi,这个bi与-bi区别于植物与动物的识即灵气。始于灵气是自然产生,是宇宙本有的规律,而动物们的执具有贪嗔痴性质,这些都是bi与-bi,这个相互对应的bi与-bi就是灵魂的本质——灵魂暗能量,灵魂就是有无数种类的灵魂暗能量组合而成。我们平常自认为有个“我”存在,实质就是这个复合的灵魂暗能量构成。我里面有贪欲、食欲、情欲、性欲、名利欲等各种暗能量构成。


万物有灵这是个很科学的哲学观,绝不是迷信。我们需要正确认识,用科学的哲学观服务社会,服务人类。如果哲学不能解决现实问题,而我们又崇拜它,甚至把它供起来,天天唱歌赞美它英明、伟大、完善,这才是宗教的本质。对于这样的哲学理论,还是尽早把它扔到垃圾堆中为好。现实社会需要智慧辨别哪些是真善美,哪些是虚假丑。这需要智慧,没有智慧的人很可怕的。如果没有智慧把再好的道理讲给他,他不但不会相信甚至反感、反对。许多人总是自以为是,太过自信,根本不愿意虚心学习更好、更科学的知识。所以当真的面对善知识,真理论他们会升起厌恶心,这就在他的灵魂上生起相对± bi。然而对于人有能力学习,却不愿意学真知识是空空耽误人生。可是面对除人外的芸芸“众生”,他们的智慧很低,几乎没有能力学习善知识、真理论,灵魂落于动物或其它,累世受苦或被杀或被吃,生死不断在里面轮回,智慧很低很难脱离低级生命之路。假使人的灵魂转变为动物,后果多么可悲。所以趁现在有一定的能力学习,要充分利用人身难得机会与条件,好好学习,开悟自己,修行,修炼自己的灵魂,并且要发挥自己的作用,宣扬善法,真知识,让亲朋大众也学习开悟,帮他们也入正道,这就是人生的使命与意义。

灵魂± bi要讲求方法对治,不是说喜欢吃肉,你就控制,不让他看到肉,不做肉食,这样根本不解决问题。假使人能真正理解既吃肉的本质及吃肉的危害与吃素的意义,然后认识到自己的错误,慢慢减少贪食欲,这样才能逐渐自觉吃素。看看当今世界制定今的法律,都是发生问题时,就制定相应的法律制度来约束,实际不能从根上解决问题。根本问题在心,只有解决心的问题,根本用不着法律。只有让民众理解贪污、腐败等行为是愚痴的人“近”视行为,它不仅会影响自身,而且还会对子孙后代的命运产生危害。更严重的是毒害自身灵魂,使得自身灵魂等级层次降低,未来受到低等级能量的反作用,这个过程可不是三五十年的过程能结束的,即可能需要多世几百年的低级能量的折磨才能消耗完,一念导致因果。只有明白了能量作用的因果报应才能从根源上解决腐败问题,才能培育真正的社会主义主人,才有可能建立平等、民主、和谐、幸福的社会。因为具有新哲学思想的人,是开悟的人,努力奉献的人,私欲逐渐减少而公益心逐渐增加的高素质人,他们相信因果报应,不会贪图便宜,更不会有意识的贪污腐败,相反,他们会尽力放光发热,真心为大众社会。所以说真正幸福的社会必须是依靠具有正确信仰的高素质社会大众才能实现,决不会在外面行一套,内心想另一套的情况下完成。尤其是我们的干部,必须选德高德优的当领导。否则,看似国家给他们高官厚禄享受“名、利”,实则在毁害他们。聪明的人,有智慧的人看得很长远,会不屑做那些危害自身的行为。


前文在讲“灵魂如何作用?因果报应究竟是怎么回事”这一节时,因为没有讲科学实验事例,没法深入讲解因果报应。现在结合实例具体讲解意识感应的作用原理。假设你我见面了,因为某个原因发生了不愉快,我就骂你了。单就骂你这件事,我的灵魂就生成了灵魂暗能量± bi,由于意识的作用在我你身体上必然会产生类似“巴克斯特实验”的现象反映,而且这个反应必然被是超时空的。现在问题来了,这个反应的作用原理是什么呢?简单地说就是意识感应。意识感应是通过灵魂暗能量± bi作用的,而万有感应定律是灵魂感应的作用的基础。前文我讲解过万有感应,任何能量事物事物间都可以相互发生感应,都存在类似任何两个物体万有引力的现象,我们把这种感应叫做万有感应定律。

在佛教中有句名言“千江有水千江月”来说明我们的自性如同佛。这句话是什么意思呢?表面意思是月亮就在那儿,不管哪儿,只要有干净之水就可以照见天上的月亮;这句话所要表达的深意是佛本就在我们心中,只要抛弃我见等,清净了自我人人都可以见到佛。现在我们用这句话来解释万有感应定律。宇宙间任何事物都是能量的事物,任何事物都是“江”,同时也是“月”当然包括你我它。任何一事物都可以感应“照见”其它事物,同时该事物也被其它事物感应(所照),当然这种感应如同物体间存在万有引力一样是客观存在,这种作用是以超时空感应形式作用的,是无形无相的。这是根据科学与哲学推理推出来的。当然你可以感应到我,我也能感应到你,只是觉察不出来,当然更不知道这种现象与原理,说到底是我们不明、不知。再说我骂你事件,由于我意识的作用产生超时空的灵魂暗能量± bi,这时就使你在我身中感应到的“无形无相”的相变为“有形有相”,同样,由于意识感应也会在你的身体中感应出我的相,也是由无形无相变为有形有相。而相关事物也会感应,越是关系亲近的感应越明显。由于灵魂暗能量的作用,使得物质体有所变化,这样科学就会观测到量子纠缠现象或“巴克斯特实验”等现象,所以量子纠缠本质就是意识感应。没有意识感应,就不会出现纠缠现象。

当今许多人包括科学家看到《水知道答案》及“巴克斯特实验”等都怀疑,甚至否定,认为这些不符合所谓的科学。所以单从这一点看,我们信奉的马列哲学是有问题的,需要有正义与智慧的人反思。又扯远了,回头再来看意识,因为意识感应具有超时空性,所以只要我们一动念,相关事物必然超时空的感应到,这就是客观现象。我们的许多意识及行为会毫无隐藏的被大自然万物记录下来,所以天道昭昭,无须隐瞒。不是人们想的那么简单。正因为有这些能量在其中作用,且被记录,所以应用周易可以测出过去许多事情。如果没有能量的作用,周易就是凭空预测,那就是迷信了。现实中我们的许多思想意识都会起作用,这些灵魂暗能量一是被自身累积,一是通过感应等作用传递给目标事物及亲近事物,未来这些能量必然要发生作用,实际我们动念的同时就已经埋下了未来的种子,这是内因。假设我恨你,你虽不觉,但在你身体中已然发生意识感应,并存储下我恨你的灵魂意识暗能量。

今生或未来我的阳灵在感应阴灵成新事物后,必然在未来的某个时点与你或你的阳灵感应成新事物相遇,然后那时就可能因为过的纠结产生你对我的反作用,这就是因果。这个因果作用不是通过“你的记忆”来进行的,而是通过意识感应作用的。现在的一切都是过去的因的结果;未来任何果,必然是现在及以前未尽的因的作用。有因阳灵才能感应相应的阴灵,只要有意识因,未来某地必然有个相应的意识果在等你,这个果是感应的来的。因为意识是超时空能量,用物质的方法是解决不了的,只有用精神能量消除,这一点我们的科学人士没有认识到。所以意识感应是宇宙世界作用的又一能量作用法则。任何事物都逃脱不了,这就是灵魂感应。因为灵魂的感应作用原理,牵扯的能量事物太过繁杂,所以因果暗能量作用只要机缘条件适合就会发生作用,在此就不做详细说明了。比如今天我杀了一只动物,那么这只动物表面可能知道,也可能不知道是我杀它,但灵魂暗能量在它体内已经发生感应作用,这个感应作用的方式是灵魂暗能量,所以该动物的阳灵就带有这种意识暗能量信息,未来这个阳灵轮转到某一道,正好与我的阳灵相遇,机缘合适,这个感应的杀害他的能量就会自然而然的相互吸引我们两个到一起,然后发生能量的反作用,这时的反作用方式可能是他杀我,或者是他使我有大病,大灾等不一而足。世界宇宙一切是那么公平,丝毫不差,这其中遵循能量的守恒定律与作用与发作用原理。需要注意的是现实生活中无数看似偶然的事件,都有其必然的因在感应、牵引。

 





(编辑:紫薇文化人)

会员评论 注册| 登录
验证码: 看不清楚,点击图片刷新验证码
紫薇文化网版权所有