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《论共产主义社会结构》一书
王洪月:《论共产主义社会结构》一书 之 第十六章
发布时间:2018-10-28   阅读次数:106   作者:王洪月   来源:紫薇文化网





《论共产主义社会结构》一书 


之  第十六章




作者介绍:


王洪月

—— 男,

        汉族,

        1947年  出生于 神州豫地,

        中专学历


注:

       此书是王洪月同志用了33年的时间写成的。它对研究共产主义社会,提供了很宝贵的价值。







第十六章 宗教问题的解决办法



宗教,在资本主义社会和社会主义社会时期,它不是一个独立的东西。在有些国家里,他介入了政治领域,成了人民的统治阶级,完全超越了自己存在的范围。可是统治阶级也就利用宗教的诱惑力,来对人们进行思想封锁,使人们在宗教的统治下,不管怎样愚弄人们,人们都不敢去反抗。

中国有句俗话说:皇帝都是真龙天子,难道说:这是真的吗?谁见过?如果他们都是真龙天子,那么为什么,每一代皇帝都是父母所生,不是龙生,这是为什么?

对于宗教,不管怎样崇拜它,不管怎样去对待它,不管怎样去批判它,总之,宗教信仰,民族界限的划分,在共产主义社会里,这些东西都不存在了。有它的存在,那就是共产主义社会人们团结的大敌,所以,共产主义社会对这些东西彻底地消灭了,连一点踪迹都不要了。

由于人类刚刚进入到共产主义社会,社会还有很多不适应的东西,一下子还不能完全去掉,只有将来以后,社会渐渐成熟了,这些东西自然就去掉了。如宗教,和各种民族的不同,都是社会的一个包袱,在过去社会,有些人,名义上是伺候神灵的,其实,有的是为了躲避社会上的斗争,有的是躲避劳动,有的是利用神灵来发财的。

共产主义社会,也就是神灵的大慈大悲,普度众生的心愿,彻底地完成的时代。但是,共产主义社会,它就要消灭一些,不适应共产主义社会生存的产物,腐朽的思想,庸俗的陋习,不利团结的传统。可是那些高尚的,完整的,系统的,有价值的文化遗产是不能扔掉,还要保护,要保存,要继承,为了做好这个工作,这里有几个办法。


一、         院,宗庙寺。


寺院,宗庙等,在什么公社管辖地,它就属于哪个公社管理。

1、            和尚,修道士,道士等他们的衣服,由这个公社供给,和所用的各种服饰在内。

2、            其他用品也是在公社领取,如油盐酱醋等,但是他们是按比例供应的。

3、            粮食是和尚自耕自足,公社分给他们有土地,耕作,收割,都是和尚自己来完成的。

4、            耕作,收割,所使用的机械工具是在公社领取的,和尚们也得学会使用机械工具,坏了由公社修理。


二、        有些寺院周围没有地怎么办


有的寺院在山上没有土地,离什么公社近,必须分批,分期的每天去公社报到,由公社人事组分派工作,必须参加公社劳动。工业公社管辖地的寺庙,由工业公社分派劳动,到工厂里进行工厂工作,不会劳动的,可以到公社大学参加劳动培训。

如果山上的寺院没有土地,公社可以分给他们植树,管理树,浇树,修河等工作。也可以随着山里公社的社员一起劳动,也可以到养殖厂,瓜果保鲜仓库,肉蛋加工厂做一些可干的工作,不劳动不行。

这些劳动的和尚,公社给他们开工资,可以在公社食堂就餐,和社员一样有星期天,假期,住宿回寺院。由于是社会遗留的观念问题,和尚们觉得自己是高尚的人,和神仙有联系的人,可以不去劳动,人们对他又不敢这样。人类已经进入了共产主义社会,什么神佛道儒协会,宗教协会,统统地取消了。到什么社会,人就是人,神就是神,人永远也修不成神。在过去社会,说某某某是某某某神转世,都是编造假话用来欺骗人的。到共产主义社会了,还用和神有联系的假话来欺骗人,已经不管用了,共产主义社会不要这一套。所以,要对这个环境和这个环境的人,进行改变和改造。如果不吃人间烟火,能依然生存,可以不去劳动,如果不行,就得去劳动,为此,才对这些假神士们,要求的比较严格一些。


三、         其他问题。


1、            和尚们没有权参加干部考试,也不参加代表选举,也没有评奖,得奖。

2、            不去劳动的和尚,公社不开资,公社按标准供应粮油等食品,没有旅游日,不准离开寺院。

3、            劳动的和尚们,和和社员一样,有假日可以去旅游。

公社的工作做完了,公社放假,和尚们就回到寺院工作了。

4、            和尚的旅游,住寺院招待所也必须有旅游证,否者不行。

5、            是参加公社劳动的和尚,想去旅游,可以到公社开一个旅游证,公社可以按标准发工资卷,带着流通卷和旅游证,就可以和社员一样去旅游了。旅游证的使用法和社员一样,如果没有旅游证或者日用完了。任何公社招待所,寺庙都是不准住的。

6、            寺庙招待所,使用的被子等一切床上用品,都是管辖公社招待所供应的,定期到公社更换,如果不到期,床上用品坏了,自己修补,也可以到公社招待所修补。


寺院的文化补习


比较大的寺院,国家设立有进修班,每年宣传部,教育部,联合通知各公社所在地的寺院,寺庙的和尚道士等,什么时候派多少人,到什么地方参加各种文化补习和寺院管理知识。

凡是通知去学习的人,到公社宣传组报到,开一个介绍证,旅游证,领流通卷到该去的地方学习。

以上所说的这些办法,主要是社会刚刚进入共产主义社会,这些资本主义社会的产物,还不能一下子消灭,所以才采取这种办法。

共产主义社会,是不养活能劳动又不劳动的闲人,懒人。谁去供应这不劳而获的人呢?所以,给他们一个劳动的机会,这样社会也有个理由去供应他们。

早在资本主义社会时期,和尚们的吃穿住,是旅客,香客们的一些布施和供香来供应他们的,可是共产主义社会,不存在布施和供香了。

多少年来证明一件事,和尚是世界上第一号懒人,中国有句俗话说的好,一个和尚担水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃,充分说明了和尚的懒惰行为。

共产主义社会逐渐成熟了,这些人没有了,这些地方,就由无业公社派去人管理,每一年由各地方的科学院派人去检查,有的该修缮的修缮,该补建的补建,把每一个寺庙作一个完美的细统的有文化素养的旅游胜地,也为子孙们留下考古的文化遗产。

共产主义社会,将来要消灭各种不适应共产主义社会存在的隐患,彻底地消灭民族与民族之间的差别,地区与地区之间的差别。

共产主义社会,是一个没有各种民族和界线的社会,它就是一个民族,共产主义社会大民族。

共产主义社会为什么首选要消灭民族和信仰呢?早在资本主义社会时期,民族的差别,地区的差别,不断的形成各种派性。由于派性的存在,很多地区,不断地引起动乱,小的形式是打架斗殴,大的形式是战争。如欧洲地区,由于民族的不同,经常引起战争,细想起那是多么没有意义,多么没有价值,多么残忍。

民族的区别,就是社会不团结的祸根,是共产主义社会的大忌。所以,共产主义社会一旦形成,首先消灭几千年的民族思想观念,民族差别,文化分歧,宗教思想。宗教文化思想的宣传,在人们的思想里,已经是根深蒂固,一下子要彻底消灭也是不可能的,它必须有个历史阶段,但是必须下狠心,来杜绝这种思想再延续下去。要人们彻底地认识到宗教信仰,民族差别的危害性,如果对这种思想的传播,不去加以限制,是很难消灭掉的。

为什么,人类一代代,总是被人类中,不足五百人,来安排人类50多亿人的命运呢?他们的喜怒哀乐,是人类的悲欢离合。他们高兴了,人类就安全了,他们的心情不好,人类就要有战争的出现。他们为了个人的私欲,让人民互相残杀,互相争抢,这种现象延续了千百万年,难道公平吗?难道就没有办法改变吗?然而,人们为了自己的平安,只好去祈求神灵,要神灵来保护自己,可是神仙也没有办法。据传说,神仙比人类还早,可是神仙也没有救了人类,神仙们也跟着人类屡遭磨难。

共产主义社会结构逐渐完成,完善,巩固,那就是,扭转,改变社会的不公平的现象,和人类不幸福的局面。共产主义社会的生产,就是人类苦难时代的灭亡,神仙庇护人类的时代也结束了。神仙完成了自己的使命,他们也真累了,该到天堂去休息了,也就是说,神仙们,把人们引进了人间天堂,剩下的事,就是人类自己去管理好人间天堂,再也不用去求神灵了。所以,宗教信仰,民族差别,这种思想差别,文化差异,都是人与人之间,不能很好团结的裂痕。共产主义社会,要干净彻底地消灭这些裂痕,这是人类社会永远的需要,但是,这些文化艺术还是要保留的。当共产主义社会日益成熟,科学院和无业人民公社会把它管理的有条有理。


寺庙和旅游区的管理办法


一、         旅游区和寺庙在什么公社管辖地区,就属于什么公社管理负责。

大旅游区的管理机构是管辖公社安排的,那里的食堂属于公社食堂管理,招待所属于公社招待所管理。

食堂就餐是收流通卷的,和公社食堂是一样的办法,共产主义社会没有商业盈利的观念,它是一种服务。

招待所,是和公社招待所一样,也是不收费的。

旅游纪念品,胶卷,祭祀用品,都是公社财政组供应的。这些纪念品,是全国统一的,具体购什么,是科学院研究规定的,高档的工艺品,是不准购用的。


二、         小的寺庙和旅游区,那里的管理人员是由无业公社派人管理的,那里所需要的供应,是管辖公社财政组供应的。

1、            管理人员的就餐,可以和和尚一起就餐,所用的食品可以到管辖公社食堂批领。但是收回的餐卷要交给管辖公社的食堂。

2、小旅游区,没有旅游纪念品,也有祭祀品。

3、住宿在寺院招待所,无业公社,可以派夫妻同去一个旅游区或小寺院管理。

4、保卫:管理人员兼保卫人员,没有旅游证的人,也是不准住宿,就餐的。保卫人要受公安局培训,保卫人员要在公安局备案。

5、大旅游区设有派出所,是公安局安排的。






(编辑:紫薇文化人)

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