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灵学研究者—— 你所不了解的 众生语言(宇宙语)
发布时间:2018-04-20   阅读次数:408   作者:灵学研究者   来源:紫薇文化网




你所不了解的 众生语言(宇宙语)




    这种语言不是现实世界内,区域性的用于交流的使用语。有时说话者本身也不知道它属于哪种语言。但是却可以与某些具备同样能力的人使用这种语言进行沟通。


    下面我讲一讲我的经历。很多在通辽地区的人会说一种“外国话”。


    从科学的角度去对比其他外国语言,无法验定这是什么语言。这事情我听说后,感到很好奇。感到他们提出的问题很值得我向人们作以解释。那么,用什么方法可以解释这些话呢?我这里有一记偈语:“宇宙虚空万物生,杯水八万四千虫,佛法无边人自度,九品莲台为上成。”宇宙空间有很多的众生。释迦牟尼佛在他涅槃之前就说过,杯水八万四千虫。杯水里就有这么多生命,那么试问:宇宙空间又有多少生命呢?一位台湾的法师说过。在宇宙空间有生命力的,就有三十四亿种众生。它们生存并活跃在自己的居住地。有人问我:老师他们说的是什么话啊?滴里嘟噜的?我们不明白。


    我通过了几年的研究,专心致志地去研究、探讨它。结识了很多会说这种话的佛友。例如:较多的分布在内蒙古成吉思汗的故乡,其次是十三代古都西安,再有就是殷商之地的河北邢台、石家庄新河一代,还有塞北边关的黑龙江。这些地方都有那样的人存在。据我研究后,我发现:他们由于业力的再现,过去世,乃至生生世造下了孽,结下了业。他们曾经施善过,施舍过,救度过众生,然而众生就要找到他们。信仰释迦牟尼佛,信仰观世音菩萨的人们都知道感恩。去报恩,自己从各方面去供养佛、菩萨。去歌颂佛、菩萨。众生也是感恩的。当你救了它的时候,度了它的时候,它到了另一个境界的时候不会忘恩的。


    为什么说释迦牟尼佛说众生皆有佛性呢?就是这个道理。有的居士问过我,能不能单刀直入地跟我们讲一下我们说的这个话是什么话?那么我还得从因说起。我用一句话:因如果是一,果就是十。没有这个一也达不到这个十。释迦摩尼佛讲过杯水八万四千虫。那么若干个世界,这么大的宇宙该有多少个八万四千虫啊?我已经讲过了。当然这是科学的认证不是我本人闭门造车,空穴来风。科学上,已经用显微镜观测到了许许多多的微生物。正如台湾的那位法师讲过宇宙有三十四亿种众生。有三十四亿种众生就会有三十四亿种语言。


    那它们讲的是什么语言呢?有一例子:早在80年时候,河北省香河县出了一个人物,这个人叫张香玉。在天安门广场发功或者说举动,聚集了很多人,说了很多中国人和外国人都听不懂的话。然而,她们的自己内部人能沟通。而且沟通得还非常火热,还非常地有乐趣。可是她们不懂自己说的是什么。我不懂当时哪方面的圣贤,哪方面的科教人物,给它定了三个字“宇宙语”。自从它问世之后,我就开始了研究,研究什么是宇宙语。想研究宇宙语必须研究什么是宇宙。我通过老一辈的高僧大德的讲话中,佛经中,以及科学期刊中得出:宇是东西南北上下,古往今来为宙,统称为宇宙。佛经上说人身本身就是宇宙。那么既然人身本身就是宇宙,为什么人身没有发出这样的话来呢。这又涉及到因与果的关系了。你有这个因,有这个果,就必然有这方面的迹象出现。


    之前谈到了有三十四亿种众生就会有三十四亿种语言。打个比方,天空上的大雁。春天来了,大雁会从南飞到北方。它就要有一种方法呼唤雁群。使用的就是它们的语言。还有水里面的鱼,当浪头袭击的时候或者海里有污染的时候,鱼儿们之间就会有交流决定去安全的地方生存。它们也靠的是语言的沟通。


    再举一个例子,毛驴车的毛驴听到了古人所遗留下来的传统的吆喝声:驾、兑儿,涡,吁,哨,靠,的时候才听人操作。这是众生和众生沟通的语言。人是众生之一。假如不通过这种语言与牲口沟通,那么谁能与牲口沟通?打个比方:如果换成稍息,立正,向后转,向前走。来沟通,试问各位它们能走吗?总结一下:就是人有人言,兽有兽语。


    我曾经看到过三本书谈到过宇宙语。其中一本是大文豪柯云路,原名鲍国路的《新世纪》。他是位大作家,有很多经典论著。他曾经在1982年领着咱们全国各地气功界的人事拍了很多电视节目。先后在中国科技幻想片中刊登过。他在自己作品《新世纪》的约114页谈到了宇宙语。但没有把宇宙语的来龙去脉讲清楚。后期他可能就不谈这方面了。而我说宇宙没有语言。那些声音是众生语言。通辽和西安的同修们问我,这到底是什么语言。我郑重回答给我们的同修,我们的佛弟子,我们的佛友,我不但要告诉内蒙古地区的,东北地区的,我还要告诉全国各地的同修们,宇宙没有语言。那么存在这些人身上的语言是什么语言呢?是众生语言。


    每个人接受众生语言的同时,根据他自己的因,果报才能讲话,才有众生在他身上讲话。一句话说穿,这就叫附体现象。什么是附体呢?附体是:虚空界的生命(包括人的亡灵,动物神识,鬼,神,仙界的生命)进入到正常的人类的躯体中。在一段时间内,干扰了人的思维,控制了人的身体。这些生命可以借助人体说话,做事。附体的表现是:一个本来是正常的人可以说出人们听不懂的话,做出非常人能及的事情。比如:能够透视物体,预知未来,听到细微或者远处的声音,知道很多自己未曾经历和听说的事情。


    众生附体现象很普遍。例如:浙江东天目山很多女僧人,集体地附体现象。附体现象是有的,附体众生说话是正常的。有的是好的附体,有的是坏的附体。好的附体是感恩的,是报恩的;坏的附体是磨人的,要求我们这些人带领他(她)解脱的,使他(她)离苦得乐。走入正常修佛修道的轨道。它们借人的身体说出的话就是众生语言。


    此外,我还粗潜地认识,这种语言有着云层语言的特色。云层语言包括:大梵天语言,来自于印度。还有一个是极乐世界的语言,它是释迦牟尼佛创办佛教以来,在极乐世界居住的这些佛陀菩萨的语言。还有一个使人非常可怕的语言,叫霹雳语言。其中霹雳是鬼。霹雳语言即是鬼的语言。那么怎么还有鬼的语言呢?毛主席诗词里有这样一句话:千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。有鬼唱歌就有鬼的语言。霹雳是恶鬼的代号。霹雳也可以说出这样的语言。那么鬼怎么能说出这样的话呢?他本身死了,没了?还能说呢?我来告诉你,他(她)过去世修过佛。过去世有过根基。借助这一根基要继续在阴曹地府幽冥界中修行。


    有一例子:各位不妨上网查看2007年末中央电视台第十频道走进科学栏目。那里由张鹏岳主持的破解云南宜良地区的谷丫之谜。看看她说的是什么话。同时中央电视台又采访了黑龙江省的李惠香。中国社会科学院语言学院的李所长参与了研究。最终对这种语言和一些相关事情也没有个完整答复。不了了之。所以我说宇宙没有语言。如果哪位高僧,哪位大德,哪位居士有更高的论断能否能够拿到桌面上来。咱们共同研究。


    同时我还想说有很多人是我的老师是我的师长,我这么多年一直在探讨研究这些东西。我还特别希望国人乃至科教界把这个问题及早地解决,破解这种语言。这种语言也并非是没有的,只是因为你们没有身临其境。我还希望咱们说这个话的人们尽量要自我控制一下。不要在任何场合下想说就说,不然人们会把我们当成神经病,说我们精神不好。但话又说回来了,我倒不是希望大家不要去讲。因为没有人懂得,你说是什么。若各位高僧,大德,居士,谁对这种语言有兴趣,我可以跟你们探讨探讨。当你们说出来话的时候我就知道是什么人在说话。或者是什么众生在身边说话。这一点我并不夸张。我从来不搞空穴来风,因为我是修佛的。我是佛弟子。我不能借助佛陀、菩萨这个平台去宣传其他的或者说封建迷信。


    提到封建迷信,我认为科学确确实实解决不了这个东西。科学解决不了的东西并不意为它没有。


    爱迪生曾经说过这样一句话:我想发明一种机器能和灵魂沟通。未来的科学会弥补今天科学的不足。我认为这已经引起了科学界的重视。我又看到这样一种论断,鬼神现象是存在的。有很多专家学者开始研究。有人称为唯象学,也有的大学已经开启了这个科目。


    《地藏菩萨本愿经》有提到关于鬼神现象。当说的就说,不当说的就不要说。说了其他人也不懂,说了没有意思。我可以跟其他人沟通,有人可以告诉我。这有点神乎其神。





灵学研究者

2018年 4月








(编辑:紫薇文化人)

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